Робота зі сновидіннями

КУРС «Робота зі сновидіннями в юнгіанському підході»

Сновидіння — це мова душі. Юнг називав їх «автономними посланнями з несвідомого», що приходять не для розваги, а як вказівники нашого внутрішнього шляху.

«Сновидіння — це маленькі двері в найглибші й найпотаємніші шари душі» — К. Г. Юнг

Цей курс присвячений мистецтву слухати сновидіння — не поспішно тлумачити, не зводити до побутових значень чи списків символів, а зустрічати їх як живу частину нашої психіки.

54 години ( 18 годин теорії і 36 годин практики)

Ми будемо вчитися:

• бачити “символ”, а не знак
• чути метафору, що народжується з глибини
• розпізнавати архетипічні мотиви й фігури
• помічати трансформаційні фази сновидіння
• супроводжувати процес індивідуації через сновидіння

«Сновидіння — спонтанне самовираження несвідомого» — К. Г. Юнг

Сновидіння не говорять очевидно — вони працюють із душею у власний спосіб. Вони вказують не на те, що нам «хочеться», а на те, що прагне народитись в нас. Вони не вказують на те, що ми знаємо про себе, а тільки на несвідомі аспекти.

Чому це так важливо!

Юнг говорив однозначно: «Без роботи зі сновидіннями немає і не може бути аналітичного процесу». Інакше кажучи — аналіз без сновидінь не є аналізом. Сновидіння ведуть глибшу роботу, ніж будь-які слова, бо:

• вони не обманюють, як наше Его
• не лестять
• не обманюють
• показують те, що ми не хочемо бачити, але маємо усвідомити

Що буде у курсі:

• структура сновидіння та його динаміка
• метод ампліфікації
• активна уява як продовження сну
• архетипи й колективні сюжети
• тінь, аніма/анімус, Self у сновидіннях
• повторювані й травматичні сни
• тіло і сон: соматичний вимір мови несвідомого, та інше

«Сновидіння не пояснюють, вони відкривають» — К. Г. Юнг

Ми будемо вчитись не «знаходити правильну відповідь», а “розмовляти” з образом. Тому що сни — не загадка для вирішення, вони супутники шляху душі.

Наш головний принцип – бути відкритим всьому що приходить. Ми запитуємо не «що означає сон?» а: «Чого цей сон хоче від мене? Який рух душі він запрошує зробити?»

Сновидіння — це “внутрішній камертон”, що налаштовує нас на цілісність. Вони ведуть нас у темряву — щоб ми знайшли там власне світло.

Запрошую вас увійти в цей простір — повільно, уважно, з інтересом, сміливістю і шаною до внутрішнього життя. Тому що робота зі сновидіннями — це завжди робота з душею, з її таємницями, болем і народженням нового.

Програма курсу: «Робота зі сновидіннями в юнгіанському підході»

1. Історичний аспект: сновидіння в культурі людства**

• Сни в античних містеріях (Греція, Рим, храм Асклепія)
• Біблійна та містична традиція
• Шаманські та ритуальні практики
• Ставлення до сновидінь у середньовіччі та епоху Просвітництва
• Міфологічні та архетипні мотиви сновидінь у фольклорі

2. Психоаналітичні теорії сновидінь

• Фройд: сон як виконання бажання, символіка та цензура
• Мелані Кляйн і дитячі сновидіння
• Вільфред Біон: сновидіння як функція перетравлення досвіду
• Томас Оґден: “аналітична третя” і сновидіння у полі взаємин

3. Юнґ: сновидіння як шлях індивідуації

• Автономність несвідомого
• Комплекси, тінь, аніма/анімус, Self у сновидіннях
• Символ і міфологічний пласт
• Метод ампліфікації
• Активна уява як продовження сну

4. Д. Голл та його концепція

• Сновидіння як когнітивний процес
• Дослідження структури сновидінь та індивідуальних патернів

5. Сновидіння в ситуації травми

• Нічні кошмари та повторювані сюжети
• Функція сну при ПТСР
• Тіло і сон: соматичні образи травми
• “Заморожені” та фрагментовані сновидіння

6. Контртрансферні сновидіння аналітика

• Сни терапевта як інструмент процесу
• Перехресні сни (пацієнт — терапевт)
• Етичні аспекти та межі

7. Метод роботи зі снами Стівена Айзенстата (Embodied Dreamwork)

• Присутність тіла, відчуттів і поля сновидіння
• Персона сну як жива енергія
• Робота із “живим образом”

8. Алхімічний вимір сновидінь

• Алхімія як символічна модель трансформації
• Nigredo—Albedo—Rubedo у структурі снів
• Сон як лабораторія душі

9. Оле Ведфелт: тілесно-психологічний підхід до сновидінь

• Тіло як носій сновидного процесу
• Перша й друга реальність (свідоме / сновидна логіка)
• Практичні техніки

10. Хвороба і тілесні симптоми в образах сновидінь

• Психосоматичний вимір
• Символіка органів і тілесних процесів
• Роль сновидіння в усвідомленні та інтеграції симптомів

11. Сексуальні сни

• Ерос і Психея: енергія розвитку
• Межа між тілесним бажанням, символом і архетипом
• Сексуальність як мова тіні і трансформації

12. Ханс Дікман: діалогова робота зі сновидіннями

• Персона сну як співрозмовник
• Сни у процесі аналітичних відносин

13. Диференційна діагностика та сновидіння

• Сновидіння при психологічних порушеннях
• Органічні та психогенні процеси

14. Процес горювання і сновидіння

• Сновидіння в роботі з втратою
• Контакт із померлими у снах
• Перехід, відпускання, внутрішня трансформація

Ведуча Світлана Шевченко, юнгіанський аналітик, +380 67 614 58 99

Малюнок 2. Алхімічний малюнок, що відповідає юнгіанській моделі перенесення-контрперенесення. Король та Королева символізують протилежності; голуб (дух) з’являється як символ єднання. ( Rosarium philosophorum , 1550).